Blog

José Galindo vagyok. Ez a blog azért létezik, hogy kihívást intézzen azokkal a dogmákkal szemben, amelyeket évszázadokon át úgy kényszerítettek rá a népekre, mintha azok abszolút igazságok lennének. Sok ilyen eszme nem az értelem erejével terjedt el, hanem a hatalom, a hagyomány súlyával, s más időkben még a kard által is. Itt szövegeket és tanításokat elemzek, hogy megkérdőjelezzem azt, amit csak kevesen mernek felülvizsgálni. Ha saját magad akarsz gondolkodni, és meg akarod vizsgálni azt, amit mások kérdés nélkül elfogadnak, ez a csatorna neked szól, és útmutatást ad ahhoz, hogy még több hazugságot felismerj, mint amennyit én felismertem, és talán még arra is ösztönöz, hogy létrehozd a saját blogodat, hogy figyelmeztesd azokat az embereket, akik nem érdemlik meg, hogy becsapják őket.

VIDEO

Lindoszi Kleobulosz tanításai, a Kr. e. 6. századi görög gondolkodóé: „Tegyetek jót barátaitokkal és ellenségeitekkel, mert így megőrzitek az előbbieket, és képesek lesztek megnyerni az utóbbiakat.” „Bármely ember, az élet bármely pillanatában lehet a barátod vagy az ellenséged, attól függően, hogyan viselkedsz vele.” Jézus Krisztus tanításai? Máté 5:44 „…tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek titeket, és imádkozzatok azokért, akik sértegetnek és üldöznek titeket…” Máté 7:12 Ezért mindazt, amit akartok, hogy az emberek veletek tegyenek, ti is úgy tegyétek velük; mert ez a törvény és a próféták. A törvény és a próféták azt parancsolják, hogy mindenkit úgy kezeljenek, amint megérdemli; a gonosz nem érdemel jó bánásmódot a törvény szerint: 5 Mózes 19:18 A bírák alaposan kivizsgálják az ügyet; és ha az a tanú hamis tanú, és hamisan vádolta meg a testvérét, 19 akkor úgy cselekedjetek vele, ahogyan ő akart cselekedni a testvérével; így eltávolítod a gonoszt magatok közül. És ha a prófétákról beszélünk, Náhum próféta szerint: Náhum 1:2 „Az Úr féltékeny és bosszúálló Isten; az Úr tele van bosszúval és haraggal. Bosszút áll ellenségein, és haragot tart fenn ellenségei számára.” Valóban úgy mutatta be Jézus Istent, mint példát arra, hogy el kell hagyni a „szemet szemért” elvét? Máté 5:45 „…hogy a ti mennyei Atyátok fiai legyetek, aki felhozza napját gonoszokra és jókra, és esőt ad igazaknak és igazságtalanoknak.” 1 Mózes 19:23–24 szerint: „A nap felkelt Szodoma felett, a gonoszok felett (1 Mózes 13:13); röviddel ezután Isten tüzet és kénkövet hullatott a gonoszokra…” Ne kérdezd, hogy Jézus más Istenről beszélt-e; kérdezd meg, miért tette ezt Róma. Azt hirdetik: „Boldogok a szegények… jaj nektek, gazdagok.” De aztán tizedet kérnek az emberektől, vagy „szentségeket” árulnak, és úgy élnek, mint a gazdagok. És még azt is mondják: „Adj hitből.” Hit miben? Istenben… vagy a zsinatok mögött álló császárok szavaiban? És mondd meg ezt is: bölcsnek tűnik számodra az a mondás, hogy fordítsd oda a másik orcádat az ellenségnek? Ha azt mondjuk, hogy igen… akkor a „szemet szemért” soha nem volt bölcs? Azt mondjuk, hogy Isten tökéletes, de ugyanakkor téved és megtagadja saját törvényeit? És közben… nem kérnek tőled tizedet, miközben azt hirdetik, hogy „adj annak, aki kér tőled”? A hamis koldus hálás ezért a hamis próféta tanításáért. De a hamis próféta nem hálás nekem ezért a tanításért, mert leleplezi őt. Mondd meg, valóban azt hiszed, hogy az igazak vágya az, hogy gonosz ellenségeik megüssék őket a másik orcájukon? Máté 13:47 Hasonló a mennyek országa a tengerbe vetett hálóhoz, amely mindenféle halat összegyűjt; 48 és amikor megtelik, a partra húzzák; majd leülve a jókat edényekbe gyűjtik, a rosszakat pedig eldobják. 49 Így lesz a világ végén: az angyalok kijönnek, és elválasztják a gonoszokat az igazak közül, 50 és a tüzes kemencébe vetik őket; ott sírás és fogcsikorgatás lesz. Zsoltárok 112:10 A gonosz látja ezt, és megharagszik; fogát csikorgatja és elenyészik. A gonoszok vágya elvész. Egyetlen üzenet sem, bármilyen bölcs és igaz legyen is, tetszik mindenkinek; valamiért Róma üldözött egyet, nem igaz? Mégis vannak, akik azt hiszik, hogy ugyanaz az üzenet már nem zavarta Rómát, és végül az államvallása lett, mintha Róma megváltozott volna… Ha nem változott meg, akkor Róma a rágalmazó szavát, vagyis a Sátán szavát terjesztette, mert Isten szava soha nem tetszett neki. Vedd el a hamis Mihály arkangyal szárnyait, és egy római légióst fogsz látni, karddal a kezében, amint ezt mondja: „Ha védelmet akartok, térdelve imádkozzatok a szobrom előtt. Engedelmeskedjetek hatalmunknak” (Róma 13:1), „ne álljatok ellen a rossznak, amit teszünk veletek” (Máté 5:39), és „ha elvesszük a tieteket, ne követeljétek vissza” (Lukács 6:30). Tényleg azt hiszed, hogy ezt Jézus mondta, és nem az a birodalom, amely keresztre feszítette őt, majd hamis tanúbizonyságot tett ellene? Zeusz szava: „Akik engem imádtak, sertéshúst ettek (2 Makkabeusok 6, 2 Makkabeusok 2:7), ennek nem szabad megváltoznia… Elküldöm szolgáimat, hogy azt mondják: Jézus és az övéi azt mondták, hogy a sertéshús evése már nem teszi tisztátalanná az embert (Máté 15:11, Lukács 10:9, 1 Timóteus 4:1–5), és hogy ő olyan volt, mint én, hogy szolgáim továbbra is az én képmásomat imádják, mert az enyéim azt fogják mondani, hogy az övéi kérték, hogy őt imádják (Zsidók 1:6, 2 Thesszalonika 2). Ő azért jött, hogy betöltse a törvényt és a prófétákat (Máté 5:17–18). De én azért jöttem, hogy eltöröljem a törvényt és a prófétákat, és elbitoroljam Jahvét, az ő Istenét (5 Mózes 4:3–8, Zsoltárok 97:1–7, 2 Mózes 20:3–5).” Sátán szava: „Szeresd az ellenségedet, hogy a zsarnok, aki kifoszt téged és az én képmásomat imádja, nyugodtan aludhasson.”

2026. március 14., szombat

Sem Júdás árulása, sem egy hosszú hajú Jézus nem volt valós.

 Sem Júdás árulása,


sem egy hosszú hajú Jézus nem volt valós.


Az 1 Korinthus 11:1–16-ban Pál ezt mondja:


„Legyetek az én követőim, amint én is Krisztus követője vagyok.”


De ugyanabban a részben kijelenti, hogy szégyen a férfinak a hosszú haj.


Ezért az a Jézus, akit Pál követett, rövid hajú volt.


Most nézzük meg az árulást.


Még ha Jézust valóban Júdás adta is volna át, több dolog még mindig nem illik össze.


Az evangélium szerint Júdás ezt mondta:


„Akit megcsókolok, ő az; fogjátok el.”

(Máté 26:48)


Ha Jézus lett volna az egyetlen hosszú hajú, könnyű lett volna felismerni.


Ebben az esetben a csók nem lett volna szükséges.


Ha mindnyájuknak rövid haja volt, akkor egy jel, mint a csók, valóban szükséges lehetett volna, hogy megkülönböztessék őt.


De ha mindnyájan hosszú hajat viseltek, akkor felmerül egy kérdés.


Melyik egyházról, és mely követőkről beszélt Pál, amikor bírálta a férfiakat a hosszú haj miatt?


Egy másik változat szerint maga Jézus mondta:


„Kit kerestek?”


Ők így válaszoltak neki:


„A názáreti Jézust.”


Jézus ezt mondta nekik:


„Én vagyok.”


(János 18:4–5)


Ez a változat nem tartalmazza Júdás csókját.


Ezért ellentmond az első változatnak.


Mégis mindkét változatban a helyzet ugyanaz marad.


A prófécia üzenetét nem lehet tetszés szerint kiválogatni.


Jézus ezt mondta:


„Egy közületek elárul engem.”

(Máté 26:21)


Azt is mondja, hogy az árulás azért történik, hogy beteljesedjen az Írás:


„Aki az én kenyeremet eszi, az emelte fel ellenem a sarkát.”

(János 13:18)


De ugyanaz az evangélium azt mondja, hogy Jézus kezdettől fogva tudta, ki fogja elárulni őt.


(János 6:64)


És azt is kijelentik, hogy Jézus soha nem vétkezett.


(1 Péter 2:22)


Azonban az idézett Írás egy olyan embert ír le, aki vétkezett


és bízott abban, aki elárulta őt:


„Könyörülj rajtam…


mert ellened vétkeztem.”

(Zsoltárok 41:4)


„Még az én békességem embere is, akiben bíztam,


aki az én kenyeremet ette,


felemelte ellenem a sarkát.”

(Zsoltárok 41:9)


De senki, aki kezdettől fogva tudja, hogy valaki áruló, nem bízhat benne.


A Zsoltárban elárult igaz ember vétkezett és bízott a barátjában. A prófécia nem ír le olyat, aki soha nem vétkezett.


Ő nem szereti az ellenségeit, de Isten támogatja őt, mert ez a bűnös igaz; ezért az ellenség szeretete soha nem volt az az igazi üzenet, amelyet Róma üldözéssel akart elpusztítani.


Császárok és zsinatok, amelyek meghatározták a Bibliát:


I. Konstantin — Niceai zsinat (Kr. u. 325)


I. Theodosius — Római szinódus (Kr. u. 382)


II. Theodosius — Efezusi zsinat (Kr. u. 431)


Marcianus — Khalkédóni zsinat (Kr. u. 451)


Cél:


Eltávolítani minden olyan szöveget, amely ellentmondott a Birodalom érdekeinek.


Ezért jelennek meg olyan tanítások, mint:


„Minden ember vesse alá magát a hatóságoknak…”


„Ne követeld azt, ami a tiéd…”


Róma kifosztott, és nem akart ellenállást a visszaéléseivel szemben.

https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/03/neither-betrayal-of-judas-nor-long.html

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése

Megjegyzés: Megjegyzéseket csak a blog tagjai írhatnak a blogba.

Soha nem gondolkodtál el azon, hogy a Római Birodalom valójában soha nem fogadta el Jézus tanításait, hanem inkább megváltoztatta azt az üzenetet, amelyet egykor olyan hevesen üldözött?

  Soha nem gondolkodtál el azon, hogy a Római Birodalom valójában soha nem fogadta el Jézus tanításait, hanem inkább megváltoztatta azt az ü...